Nós, seres humanos, somos parte do
Espírito de Deus. Purificando-nos,
voltemos ao nosso estado original.
(Nidai-Sama)
Em outras oportunidades, já lhes falei a respeito da tradição do setsubun, segundo o qual, antigamente, o deus chamado Kunitokotachi-no-Mikoto governava o mundo. Por se tratar de um tempo muito antigo, embora digamos “mundo”, não sabemos se era realmente toda a extensão dele ou não, mas, com certeza, ele dominou uma vasta área, tendo o Japão como centro. Mesmo se dizendo “deus”, na verdade, tratava-se de um ser humano. Os seres humanos daquele tempo eram muito elevados espiritualmente.
Essa época correspondia praticamente ao final do Mundo do Dia. Entretanto, o ser humano, durante longo tempo e aos poucos, veio acumulando impurezas e decaiu espiritualmente porque se tratava do Mundo da Noite. (…)
Como o deus Kunitokotachi-no-Mikoto era muito severo, ou melhor, extremamente justo e honesto, e não permitia nada que não fosse correto, dizem que numerosos deuses entraram em acordo e resolveram confiná-lo – esse fato também consta no xintoísmo. Acredita-se que isso tenha ocorrido na noite do setsubun. O líder daqueles que o aprisionaram foi o deus Amenowakahiko. E para que Kunitokotachi-no-Mikoto não mais aparecesse no mundo, ele o aprisionou em um local situado na direção nordeste. Pelo fato de ter sido aprisionado nessa direção, ele passou a ser chamado de Deus Dourado do Nordeste (Ushitora no Konjin), ou ainda, Kunitokotachi-no-Mikoto, o Deus Dourado do Nordeste.
Ao aprisioná-lo, os deuses, ironicamente, lhe teriam dito o seguinte: “Quando esses grãos torrados florescerem, poderás sair. Caso contrário, ficarás preso para sempre.” Desde então, existe a tradição de atirar grãos de soja torrados na noite do setsubun.
Colectânea de Ensinamentos, vol. 31, 7 de Fevereiro de 1954
O Pão Nosso de Cada Dia, vol. 1
